PT skriver:
Hvilken elefantens vuggevise synger du? Jeg har sunget den mange, mange gange i mit liv og aldrig nogensinde har jeg sunget ordet "neger", så jeg undrer mig over, hvorfor du så bruger det ord?
Derudover ville jeg heller aldrig synge den eller andet med det ord i, da det er et utroligt nedsættende ord, som aldrig ville komme over mine læber, og jeg er også en af dem, der siger, at det ord skal de ihvertfald ikke kalde min søn!
Den jeg fik sunget som barn og den der er på åh abe cd'en hvor det dog er blevet til negerdukkedreng. Det er i 2. Vers og er nu blevet erstattet af kokosnød - men det er godt nok svært at huske når man har hørt den i 42 år med negerdreng så er det det ord der helt automatisk ryger over læberne når man synger den. Og da det først blev erstattet efter åh abe cd'en så må vi være en del som jeg der har fået den sunget og kommer til at synge den som vores forældre gjorde.
og ja det er nedsættende, men sjovt nok synes jeg det er mere nedsættende at være så bange for ordet så man ikke en gang tør synge en sang, læse en bog eller lignende fra "gamle" dage hvor navnet er. Så er man med til at opretholde det nedsættende i begrebet, på en eller skæv måde med til at opretholde forskellen. Fremfor at snuble over ordet og giver det ord med på vejen alla: det bruger man ikke mere for det opleves nedsættende pga en grim historie. Men det er i den her sang, det er i den her historie fordi det var et "normalt" ord en gang. Jeg synes man lærer meget mere ved åbenhed og snak en og ignorering og fortielse.... Så jo Pippis far er her hjemme en negerhøvding og elefanten bruger en negerdukkedreng som rangle og mine børn kalder ikke en sort for neger, de siger sådan set heller ikke sort, faktisk går de ikke særlig meget op i at nogle ser anderledes ud for sådan er verden bare (og jo min datter går i klasse med en hvis far er fra Afrika, de går i klasser med børn fra Afghanistan, Tyrkiet og Iran men de kalder dem bare klassekammerater fra 6.a eller 2.a som bor i Roskilde, så tænker de ikke har taget skade af at læse hverken Pippi eller Iqbal 
).
Og vi kalder forresten ikke andre for blandingsbørn, blanding af hvad? Mine børn er da også blandingsbørn, godt blandet af mor og far. Den stigmatisering og fokus på at mor og far er forskellige bare pga hudfarve vil jeg ikke skrive mig ind i.
Og nu vi er ved det, så bliver jeg faktisk mere stødt over begrebet hudfarve som 99% af børn i DK bruger når de beder om en farve når de tegner som er sådan lidt fesen lyserød, for mig er hudfarve alle de farver en hus kan være. Så ja neger er nedsættende, men er det ikke også nedsættende for alle dem med ikke fesen lyserød hud at er barn kalder den farve for hudfarve?
